![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
grattoirВместо эпиграфа.
Легко ругаться с ватой, легко ругаться с рагулями, легко ругаться с идиотами, легко ругаться с инфантилами.
Я просто четко знаю, что грань сейчас настолько тонка, что либо мы их победим, либо у нас не будет страны. Мне как-то не очень хочется жить во втором варианте.
Поэтому нет смысла особо осторожничать, как мне кажется.
Да, некультурно и не вполне в духе современной Европы. Но есть все же свое очарование в этом, как метко выразился Казарин, возвращении к ценностям модерна...
В последнее время участились местные локальные разборки, иногда на глобальную патриотическую тему.
Поэты Майдана и театральные критики АТО сражаются в купидонах и на страницах фейсбука, националисты в Киеве активно сопротивляются йогуртом кремлевским оккупантам в лице "либеральных" блогеров. Горький Лук и Чигиринская аки орлы сражаются над бреннымтелом творчеством пауколюбивого и империофильного Еськова.
Остальные последовательно занимают ту или другую позицию, в зависимости от того, с кем из рассказчиков зафренджены.
Это и больно и смешно. Националисты с пацифистами обвиняют друг друга в пророссийской позиции, а борцы с кровавым режимом Путина(тм-тс) поливают друг друга банами, молоком, грязью и словесным поносом. Ну хоть не кровью.
Вспоминается статья Казарина:
Потому что война – это всегда модерн. Война – это история о том, что слово равно действию...
Россия продолжает существовать в постмодерне. Когда глашатаем эпохи остается Пелевин.
В рамках этого самоощущения нет ничего зазорного, когда публичное и частное разделены. Когда непримиримые оппоненты пьют на брудершафт на частном мероприятии. Когда условный либерал и не менее условный охранитель вполне комфортно чувствуют себя за одним и тем же столом на корпоративе. Возможно, что причина кроется в слове «условный».
А в Украине все иначе.
А я бы сказал, что в модерн мы вошли частично. Инерция упряма. Украинцы привыкли авторитетно высказывать своё мнение по любому вопросу, сочно ругать (а хвалить-то скучно), противопоставлять, обвинять. Метушиться и галасувати в Интернете, используя нерастраченную в реале энергию. Вот эти шутки про "в интернете кто-то не прав" и "шторы были синие" — это всё оно.
При этом мы плохо умеем... нет, даже не дружить, а сотрудничать. Потому что надо же покритиковать и четко определиться со взглядами соратников, чтобы не кремлебот, не порохобот, не юлебот, не грузинобот, не... Погодите-погодите, уже почти всё, последние две страницы тестов осталось!
Майдан сплотил, там были все и плевали на то, националист ты, либерал, с Запада или с Востока. Ты или за Настоящее на букву "Я" (на -ович заканчивается), или за Будущее на букву "У". Точка.
А с той стороны брезгливо возмущались — мол, у вас там на Майдане стоял кто-то, кто не протестовал, когда его друг лайкнул националистическое видео, значит, вы там все такие нацисты. Гг.
Но подобное единодушие не может (д)литься вечно. И вот тут всплыло старое, "два украинца — три гетмана". И противоречие в переходе между модерном и постмодерном, если пользоваться парадигмой Казарина. Ругаться мы привыкли как вчера, с полной самоотдачей и страстью. А душа и сегодня уже требуют конкретных действий и за слова отвечать. А тема десятилетия заставляет всё переводить в контекст войны.
В результате общество радостно разносит и одобряет полив Адагамова, событие, которая на день затмевает всё остальное. Блогер сам себе злобный Буратино, за слова надо отвечать, но это действительно событие? Нет коня и шампанского, хоть кота в пиве искупаем, как метко заметил френд.
А поэтические разборки, о которых Сам Горький Лук (смайлик иронии, да) упомянул? Да они вообще не гуглятся! Какие купидоны? Зато на страницах участников событий разворачивается прямо эпос БОРЬБЫ. То ли против инфантильных мыодиннародов, то ли против злобных нацистов, в зависимости от точки зрения участника.
И ведь все участники — активно проукраинские люди! *censored*
На этом фоне порадовало, как ГЛ пошел за Еськова. А ведь тот еще "кацапофил". Так в чем дело? А в том, что человека знаешь, видел вживую, уважаешь. Видишь в нём человека, а не автора, который что-то подозрительно проимперское написал, надо бы покритиковать.
Вывод? Надо учиться пить с единомышленниками. Можно без брудершафтов. Чтобы видеть в них людей, которые могут ошибиться, налажать или поступить, как мудаки. И чтобы было желание разобраться, о чем книга, почему такое стихотворение выбрано, почему же занавески всё-таки синие, что же хотел сказать автор. А не хватать человекоподобные фигуры оппонентов и скорее отправлять их на сожжение в огне национальной революции.
Если с человеком реально не по пути, это не помешает, как не помешали писателям и деятелям ежегодные посиделки на "Звездном мосту" стать настоящими врагами. Зато если возникнет подозрение, что некто — человек-мудак (это как человек-паук, но без обаяния Тоби), будет у кого спросить, и будет кому ответить. И морду йогуртом или наливочкой начистить можно будет не за неправильную трактовку книги или твиты трехлетней давности, а за натуральную мудаковатость. А может, у того деятеля найдутся свои патриоты-единомышленники, тогда можно будет весело потусоваться стенка на стенку, а потом подлечиться горилкой и наконец-то раскрыть всю ничтожную суть разногласий.
Есть время дружить и сотрудничать, а есть время находить врагов и воевать. Со вторым мы как-то справляемся, может стоит уже прокачать первые скиллы и начать их использовать? Может, тогда и доберемся когда-нибудь до той самой синергии.
В общем, за налаживание горизонтальный связей! Шануймося!
Легко ругаться с ватой, легко ругаться с рагулями, легко ругаться с идиотами, легко ругаться с инфантилами.
Я просто четко знаю, что грань сейчас настолько тонка, что либо мы их победим, либо у нас не будет страны. Мне как-то не очень хочется жить во втором варианте.
Поэтому нет смысла особо осторожничать, как мне кажется.
Да, некультурно и не вполне в духе современной Европы. Но есть все же свое очарование в этом, как метко выразился Казарин, возвращении к ценностям модерна...
В последнее время участились местные локальные разборки, иногда на глобальную патриотическую тему.
Поэты Майдана и театральные критики АТО сражаются в купидонах и на страницах фейсбука, националисты в Киеве активно сопротивляются йогуртом кремлевским оккупантам в лице "либеральных" блогеров. Горький Лук и Чигиринская аки орлы сражаются над бренным
Остальные последовательно занимают ту или другую позицию, в зависимости от того, с кем из рассказчиков зафренджены.
Это и больно и смешно. Националисты с пацифистами обвиняют друг друга в пророссийской позиции, а борцы с кровавым режимом Путина(тм-тс) поливают друг друга банами, молоком, грязью и словесным поносом. Ну хоть не кровью.
Вспоминается статья Казарина:
Потому что война – это всегда модерн. Война – это история о том, что слово равно действию...
Россия продолжает существовать в постмодерне. Когда глашатаем эпохи остается Пелевин.
В рамках этого самоощущения нет ничего зазорного, когда публичное и частное разделены. Когда непримиримые оппоненты пьют на брудершафт на частном мероприятии. Когда условный либерал и не менее условный охранитель вполне комфортно чувствуют себя за одним и тем же столом на корпоративе. Возможно, что причина кроется в слове «условный».
А в Украине все иначе.
А я бы сказал, что в модерн мы вошли частично. Инерция упряма. Украинцы привыкли авторитетно высказывать своё мнение по любому вопросу, сочно ругать (а хвалить-то скучно), противопоставлять, обвинять. Метушиться и галасувати в Интернете, используя нерастраченную в реале энергию. Вот эти шутки про "в интернете кто-то не прав" и "шторы были синие" — это всё оно.
При этом мы плохо умеем... нет, даже не дружить, а сотрудничать. Потому что надо же покритиковать и четко определиться со взглядами соратников, чтобы не кремлебот, не порохобот, не юлебот, не грузинобот, не... Погодите-погодите, уже почти всё, последние две страницы тестов осталось!
Майдан сплотил, там были все и плевали на то, националист ты, либерал, с Запада или с Востока. Ты или за Настоящее на букву "Я" (на -ович заканчивается), или за Будущее на букву "У". Точка.
А с той стороны брезгливо возмущались — мол, у вас там на Майдане стоял кто-то, кто не протестовал, когда его друг лайкнул националистическое видео, значит, вы там все такие нацисты. Гг.
Но подобное единодушие не может (д)литься вечно. И вот тут всплыло старое, "два украинца — три гетмана". И противоречие в переходе между модерном и постмодерном, если пользоваться парадигмой Казарина. Ругаться мы привыкли как вчера, с полной самоотдачей и страстью. А душа и сегодня уже требуют конкретных действий и за слова отвечать. А тема десятилетия заставляет всё переводить в контекст войны.
В результате общество радостно разносит и одобряет полив Адагамова, событие, которая на день затмевает всё остальное. Блогер сам себе злобный Буратино, за слова надо отвечать, но это действительно событие? Нет коня и шампанского, хоть кота в пиве искупаем, как метко заметил френд.
А поэтические разборки, о которых Сам Горький Лук (смайлик иронии, да) упомянул? Да они вообще не гуглятся! Какие купидоны? Зато на страницах участников событий разворачивается прямо эпос БОРЬБЫ. То ли против инфантильных мыодиннародов, то ли против злобных нацистов, в зависимости от точки зрения участника.
И ведь все участники — активно проукраинские люди! *censored*
На этом фоне порадовало, как ГЛ пошел за Еськова. А ведь тот еще "кацапофил". Так в чем дело? А в том, что человека знаешь, видел вживую, уважаешь. Видишь в нём человека, а не автора, который что-то подозрительно проимперское написал, надо бы покритиковать.
Вывод? Надо учиться пить с единомышленниками. Можно без брудершафтов. Чтобы видеть в них людей, которые могут ошибиться, налажать или поступить, как мудаки. И чтобы было желание разобраться, о чем книга, почему такое стихотворение выбрано, почему же занавески всё-таки синие, что же хотел сказать автор. А не хватать человекоподобные фигуры оппонентов и скорее отправлять их на сожжение в огне национальной революции.
Если с человеком реально не по пути, это не помешает, как не помешали писателям и деятелям ежегодные посиделки на "Звездном мосту" стать настоящими врагами. Зато если возникнет подозрение, что некто — человек-мудак (это как человек-паук, но без обаяния Тоби), будет у кого спросить, и будет кому ответить. И морду йогуртом или наливочкой начистить можно будет не за неправильную трактовку книги или твиты трехлетней давности, а за натуральную мудаковатость. А может, у того деятеля найдутся свои патриоты-единомышленники, тогда можно будет весело потусоваться стенка на стенку, а потом подлечиться горилкой и наконец-то раскрыть всю ничтожную суть разногласий.
Есть время дружить и сотрудничать, а есть время находить врагов и воевать. Со вторым мы как-то справляемся, может стоит уже прокачать первые скиллы и начать их использовать? Может, тогда и доберемся когда-нибудь до той самой синергии.
В общем, за налаживание горизонтальный связей! Шануймося!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-06-03 02:35 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-03 07:13 pm (UTC)